JUEGOGRAFÍA SOCIOESPACIAL: DE LA POÉTICA A LA CRÍTICA

Resumen

En un intento por comprender la juegografía socioespacial, se estableció un vínculo entre el lenguaje poético y el lenguaje científico. Así, en la hermenéutica del juego se produce el movimiento desde la configuración, un escalón para el Ajedrez y el Espacio. Esto se encuentra con la fenomenología miltoniana del espacio, que corresponde a la juegografía mediante cuatro dialécticas: forma y estructura (espacial), función y proceso (temporal) y, dos que trascienden el espacio-tiempo, entre forma y función y estructura y proceso. Se constituye la des-re-totalización mediante la dialéctica de proceso y forma. De esta forma, el ajedrez se sitúa en sus arquetipos de representación social: las piezas (el movimiento de la materialidad), los jugadores (las clases cercanas a la materia), los espectadores (intelectuales y/o revolucionarios) y el árbitro (el capitalismo). Sin embargo, otro juego es posible, la conciencia, que es el tiempo, puede modificar la juegografía por medio de funciones y procesos, reformulando el contenido del juego y transformándolo. En referencia a la totalidad socioespacial, se proyecta otro juego que puede eliminar la desigualdad en esta lucha de clases del ajedrez.